凉入画屏秋缈缈

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“直声言事”还是“邀名待时”— 王用汲弹劾张居正题本的相关史实考辨

*我发表的一篇论文,分享在这里(注释和参考文献略)。还在关于老张的会议宣读了~粉丝的快乐


“直声言事”还是“邀名待时”— 王用汲弹劾张居正题本的相关史实考辨


    【摘要】万历六年五月,王用汲借弹劾都御史陈炌,对首辅张居正发起攻击,是张居正改革时期一件较为重要的事,王用汲因此声名大噪,以刚直闻名。此次题本录于《明史》,流传甚广。本文通过对相关史实的考辨,认为王用汲的弹劾多与事实相悖,同时对王用汲此次弹劾动机和收益加以评述。


    一、王用汲生平和事件概述

    王用汲(1528年-1593年),字明受,号麟泉,泉州晋江人。隆庆二年(1568年),四十岁的王用汲登戊辰科进士,历任淮安府推官、常德府同知、户部员外郎。万历六年(1578年),削籍为民。四年后,张居正去世,王用汲迅速东山再起,升任大理少卿,寻迁顺天府尹,又升任南京刑部尚书。万历二十一年卒,年六十六。赠太子太保,谥恭质。

    王用汲弹劾张居正,是万历六年一起重要政治事件,发生在张居正改革的转折期和攻坚期。事情概述如下:万历五年十一月初一,明神宗以“星变”为理由,下诏考察群臣。吏部察处了五十一名官员,据史料记载,王用汲在当时,对此未有上奏。

    时隔半年,万历六年五月,张居正离京回乡安葬父亲的三个月期间,户部员外郎王用汲上题本,旧事重提,以此为由弹劾都御史陈炌,进而反对张居正以及他主导的改革。因此次弹劾影响重大,神宗实录、明史均节录主要内容。王用汲也因此被时人和史书认为是刚直之人,对他持肯定态度,“用汲为人刚正,遇事敢为”,《明史》编纂者认为他“自尹京后,累迁皆在南,以强直故也”。

    此文试对王用汲题本所述以及相关史实逐条考辨,商榷王用汲对张居正的此次弹劾是“直声言事”,还是考量政治风险与收益之后的“邀名待时”投机之举。


    二、对弹劾题本中涉及诸人的考辨

    王用汲的题本中,首先对吏部、都察院的一系列人事调整提出异议,认为均不合理,并声称都是内阁首辅张居正暗中操纵的结果,提醒十六岁的万历皇帝予以警惕。因这段文本的重要性,现引如下:

    御史应元以不会葬得罪辅臣,遂为都御史炌所论,坐托疾欺罔削籍,臣窃恨之。夫疾病人所时有,今在廷大小诸臣,曾以病请者何限?御史陆万钟、刘光国、陈用宾皆以巡方事讫引疾,与应元不异也,炌何不并劾之?即炌当世宗朝,亦养病十余年。后夤缘攀附,骤列要津……如昨岁星变考察,将以弭灾也,而所挫抑者,半不附宰臣之人。如翰林习孔教,则以邹元标之故;礼部张程,则以刘台之故;刑部浮躁独多于他部,则以艾穆、沈思孝而推戈;考后劣转赵志皋,又以吴中行、赵用贤而迁怒。盖能得辅臣之心,则虽屡经论列之潘晟,且得以不次蒙恩;苟失辅臣之心,则虽素负才名之张岳,难免以不及论调。臣不意陛下省灾塞咎之举,仅为宰臣酬恩报怨之私。且凡附宰臣者,亦各藉以酬其私,可不为太息矣哉!

    本文认为,王用汲这次弹劾所叙述的几次人事调整,与历史事实均有较大出入,这一事实出入,或与王用汲自身情况有关。万历六年,王用汲年半百,登上仕途十年,大部分时间在外为官,此时回京,仅为从五品的户部员外郎。因其官位较低,来京时间短,信息不畅,无法直接了解吏部、都察院等人事部门的运行,对张居正为政措施、内阁中枢事务、内阁辅臣与皇帝的关系等,更只能道听途说,因此,多为捕风捉影,管窥蠡测之言,不足征信。在此逐一辨析:


    (一)都御史陈炌、佥都御史王篆论御史赵应元的真实原因

    王用汲认为,赵应元为上司陈炌所论,导致罢黜,起因是因为万历六年,首辅张居正回湖广归葬其父,湖广巡按御史赵应元独不前往见张居正,张居正暗恨,之后赵应元请病假,佥都御史王篆者“迎合居正意,属都御史陈炌劾应元规避”[ 明史 王用汲],遂除名。

    因《明史 王用汲传》编篡时,以王用汲的弹劾题本为依据,未作过多考证,因此,对这一史实的叙述存在较大偏差。陈炌弹劾赵应元“规避”,实则并非指赵应元规避出席张居正葬父这一私事,而是指赵应元规避履行其他公务。陈炌时任都御史,掌管都察院,对都察院下属拒绝履职进行及时弹劾纠正,是上司应尽的管理职责。时任佥都御史王篆,职位次于都御史陈炌,对拒绝履行公务的下属给予处分建议,也是题中应有之义。

    陈炌(1520—1585),江西临川人,嘉靖二十年(1541年)进士,曾奉旨总督河南盐务,他注重发展教育,培养人才。嘉靖年间,三边总督曾铣遭权臣构陷,蒙冤被杀,正是陈炌主持正义,上疏朝廷,力辩其冤,使之得以平反昭雪。据此,陈炌并非王用汲所弹劾的趋炎附势之人,恰恰相反,是一位正直敢言,入官场三十余年,行政经验丰富的官员。王篆(1519-1603),湖广夷陵州人,嘉靖四十一年(1562年)进士,王篆为官不徇私情,秉公执法,名播朝野,“对军国官府大事,凡其所见,知无不言,言无不尽”。王用汲入京城官场不久,凭道听途说,指二人为庸碌无能,趋炎附势之人,认为王篆为了阿附首辅张居正,挑拨上司陈炌弹劾赵应元,这与事实完全相悖。同时,王用汲也无视了都御史、佥都御史对于御史的履职情况,本就负有监督管理职能。

    按《神宗实录》“万历六年五月”,可见陈炌弹劾下属赵应元的详细缘由:

    都御史陈炌题:巡按御史赵应元差满出境之后,忽尔称病乞休,诈托规避,甚失台规,亟宜罢黜,以为欺肆之戒。上曰:御史差满,依限赴京,考察回道,宪禁甚严。近来托病回籍殊为蔑法,赵应元革职为民,今后有仍前故犯,的照例行。

    据此,事实已非常清晰明确。万历元年起,首辅张居正针对官场吏治废弛的情况,雷厉风行整肃吏治,起到很好的效果。但同时,也招来一些慵懒官员的不满。张居正整顿吏治之前,官员经常借出差回乡休假,长达数年。对此,张居正规定不得借出差旅游会友休假,对京官,给定出差期限,按期回京覆命。

    明代巡按御史负责监察地方官员,从洪熙元年(1425)起,为避免与地方产生利益纠葛,规定巡按御史的任期一年,每年的八月出巡,满一载即还京述职。御史赵应元万历四年八月起巡按湖广,至万历六年五年,已近两年,属于超限。按照制度规定,御史出差期满,应按照期限回京述职,对这一规定,之前已三令五申。而赵应元任满离开湖广后,却拒绝回京述职,不到都察院履行正常程序,在回京途中忽然称病乞休,甚至不交接工作就扬长而去。御史身为监察风纪的官员,如此率先公然违反制度规定,对吏治的负面影响很大。身为赵应元上级的都御史陈炌及时对这一行为进行弹劾,是尽职管理下属的体现。万历皇帝对赵应元无故拒绝履职的“规避”行为也大为震怒,当即作出将赵应元革职为民的决定,以警示其他官员“今后有仍前故犯,的照例行”。当时,张居正归乡并不在京,这一处理决定是万历直接作出并宣布。

    王用汲无法找到合理原因替赵应元开脱,竟称“夫疾病人所时有,今在廷大小诸臣,曾以病请者何限?”意为很多官员请病假,为何只处罚赵应元一人?首先,对于王用汲声称当时很多官员请病假这点,存在质疑,众所周知,张居正实行考成法以来,吏治为之一新,“朝下而夕奉行”,有些官员甚至抱怨过于严苛,在这种情况下,很难相信当时存在王用汲所述众多官员纷纷请病假的现象。退一步说,请病假有时限长短之别,有真病托病之分,有履行完正常交接手续后病假与不辞而别的分界,岂可一概而论?哪怕再退一步,即使赵应元的违规行为在当时并非孤例,王用汲如果秉公直言,既然掌握情况,应当奏明其他违规人员,提请一并处罚,而不是主张“大家都这样违规”,以此试图为赵应元开脱。


    (二)王用汲所称“御史陆万钟、刘光国、陈用宾引疾”考

    王用汲为替赵应元辩解,又称“御史陆万钟、刘光国、陈用宾皆以巡方事讫引疾,与应元不异也,炌何不并劾之?”意为还有其他人也是巡按事完毕病休,陈炌为何不一并弹劾?

    这一指控更属捕风捉影。根据明实录,陆万钟任巡按御史时为万历二年八月,刘光国万历元年十二月即为巡按御史,陈用宾更是万历四年七月已由巡按广西御史调任别处,陈用宾其后政绩卓著,为名臣,巡抚云南期间,为促进云南经济做出极大贡献。现有史料中,三人在御史期间都有数次上奏记录,持续时间段较长,并无病休痕迹。即便从常理推测,按照三人开始担任巡按御史的时间,结合明代官员常规任期,三人即使在御史任上病休,也应早在万历五年十一月之前。而陈炌万历五年十一月才从吏部调任都察院,王用汲何以认为陈炌能够对未履任之前的事情一一追溯管理呢?


    (三)王用汲“昨岁星变考察”相关论述考

    王用汲认为“如昨岁星变考察,将以弭灾也,而所挫抑者,半不附宰臣之人。”万历五年九月到十月,朝中百官围绕内阁首辅张居正夺情与守制,进行激烈论争。“时彗星从东南方起,长亘天。人情汹汹,指目居正,至悬谤书通衢”,翰林院编修吴中行强烈反对张居正夺情,上疏声称“天象示异,星变非常凡事,必质诸人心而安,始揆诸天意而顺”。对此诉求,神宗采纳,“于万历五年十一月癸丑朔,以星变,命四品以上京堂官自陈,庶官听部院考察。”据此可见,星变考察恰是反对张居正夺情一方提起的。

    在依言进行考察后,仍有部分官员认为这次考察出于首辅张居正私心,对此,张居正本人就曾上奏予以说明。

    臣按旧规,每选京官考察时,吏部都察院预行各衙门堂上官,开列应黜官员事迹,送部院会同考察;此时兵部尚书方逢时,奉命代管吏部事,一日持各衙门所开及本部司员所访姓名事迹告臣言:“据所开,则应黜者众,奈何?”臣即语之曰:“人才难得,况此乃非时考察,事起仓促,恐一时廉访未真,或有亏枉。但取罪状显著,人所共知者,量行黜降足矣。”故比时考察人数,比之往年独少。臣何尝属意部院,私黜一人?今逢时见在,皇上试一问之,可知也。

    此次京察,由吏部、都察院主导,代管吏部事的兵部尚书方逢时负责。张居正在考察期间并未参与,在考察结束,方逢时汇总各衙门开具不合格应黜落官员名单后,张居正提出宽大处理。因此,这次罢免人数比历次京察都少。

    此外,王用汲列举习孔教、张程、赵志皋等三位遭降黜官员,认为他们遭到降黜原因都与忤逆张居正有关,除张程的事迹不可考,原因不明,这也与事实不相符合。

    习孔教(1536-1597),字时甫,号豫川,江西庐陵人,隆庆二年进士,为王用汲同科。王用汲认为,翰林习孔教是因为邹元标之故,遭到降黜。邹元标(1551-1624),字尔瞻,号南皋,江西吉水人,万历五年(1577)中进士,入刑部观政,万历五年秋,因反对张居正夺情,与吴中行等人一起遭到廷杖。当时,习孔教作为翰林院同事,曾经具疏申救遭廷杖诸人。王用汲将这两件事联系起来,认为习孔教是为此得罪首辅张居正,在考察中遭到报复。但事实上,廷杖事件时“翰林院侍讲赵志皋、张位、于慎行、张一桂、田一儁、李长春,修撰习孔教、沈懋学俱具疏救,格不入。学士王锡爵乃会词臣数十人,求解于居正。”

    当时满朝反对张居正夺情,为廷杖诸人上疏申救的大有人在,声势浩大。但这次考察,在上疏的人中,遭到降黜的仅有赵志皋、习孔教二人。翰林院侍讲于慎行是张居正赏识的学生,申救廷杖诸人言辞激烈,当时,张居正明确表达过对于慎行此举的不悦,但于慎行并未在这次考察中遭到任何打击。

    王用汲声称遭到贬斥的“翰林习孔教,则以邹元标之故;礼部张程,则以刘台之故”,他或认为,习孔教与邹元标是江西同乡,所以受牵连,同理,礼部主事张程与刘台也为江西同乡,所以受到牵连。但同时,需要指出的是,王用汲弹劾的“夤缘攀附”张居正的都御史陈炌,却同样为江西人。可见,在这次考察中,江西籍官员并未因地域遭到特殊对待。

    王用汲又声称“考后劣转赵志皋(浙江金华府人),又以吴中行(南直隶武进人)、赵用贤(南直隶常熟人)而迁怒”,因无其他特殊关联,王用汲或同样是从地域出发,认为三人家乡相近,赵志皋遭到迁怒。然而,赵志皋其人“柔而懦,为朝士所轻,诟谇四起”,本非称职之人,考察不合格被贬职合情合理。

    而得到王用汲极力称许“失辅臣之心”,因此虽然“素负才名”,却被外调的张岳,却实际上是因为经济问题遭到弹劾被贬官的,“查刷操江衙门赃赎银两,因劾岳违例滥费,并及嘉谟,故谪”。

    由此可见,此次京察,总体上是以实绩和廉政为依据,根据吏部、都察院的考核结果做出。王用汲踏入京城官场时间尚短,对于张居正改革吏治后务求实效的政治生态、以及当时人事考察的运行了解不深,仅凭个人主观臆断以及片面的信息来源,肤浅地认为一些遭到降黜的人或因得罪首辅,或因同乡关系。其实,这次考察遭到贬斥的,甚至还有张居正儿子的授业恩师,礼部郎中张礼。同时,即使是王用汲预设立场的弹劾,也只能声称这次考察“……所挫抑者,半不附宰臣之人”,承认里面只有一部分人是反对过张居正的,事实上,张居正因为夺情,几乎遭到绝大部分官员的反对,按此比例,绝大部分遭到降黜的官员,自然都存在反对张居正的言行。王用汲将事件的相关性误认为是因果性,故而得出错误推论。


三、“直声言事”还是“邀名待时”——对王用汲此次弹劾动机和收益的评述

    因为这次弹劾张居正,王用汲一鸣惊人,获得“为人刚正,遇事敢为”的美名,也积累了日后的政治资本。这种敢于直言的精神值得肯定,但是,其背后的动机是否仅为“直声言事”,仍待进一步辨析。


    (一)对弹劾时机的再思考

    如前所述,这次京察发生在万历五年十一月,从王用汲的题本,他显然对京察结果不满已久。但他并没有立即不平则鸣,而是时隔半年,万历六年五月,尘埃落定后,方才上疏弹劾。万历六年春天,张居正离开京城,回乡安葬父亲。王用汲上疏弹劾张居正,内阁次辅吕调阳休假,阁臣张四维和王用汲交好,看到此上疏,为保护王用汲,并未告知张居正此事,直接奏报将王用汲削籍为民。

    张廷玉《明史》对这一经过叙述略有偏差,称“疏入,居正大怒,欲下狱廷杖。会次辅吕调阳在告,张四维拟削用汲籍,帝从之”,事实上,王用汲上疏时,张居正远在湖广江陵,并没有人告知他,张四维已处理完毕。当年六月十五日,张居正回京后,内阁其他三位辅臣仍未告诉他此事,直到六月二十日左右,张居正才阅读王用汲的题本,上《乞鉴别忠奸以定国是疏》澄清事实,予以驳斥。但此时,王用汲早已被削籍为民,平安逃脱处罚。

    夺情事起时,所有人知晓张居正其后必将告假回乡葬父。王用汲等待半年,苦心选择对自己最有利的时机发起弹劾,既博得美誉,又免受廷杖,最大限度保全了自己,可谓一举两得。


(二)出于王用汲自身处境的考量

    据统计,明代进士平均登科年龄为三十三周岁,而王用汲登进士时,年已四十周岁,踏上官场起步较晚,名次不高,为三甲第一百零四名。因此,在没有特殊机遇的情况下,王用汲到万历六年,循序升迁,此时仅为从五品户部员外郎,在之前十年的工作经历中,并未展现卓异才能,如继续按部就班,按照规定,需等到六年或九年考满后,再次升迁。对于年已五十周岁,离致仕时日无多的王用汲,此生并无官场显达的机会。因此,王用汲如果对仕途有强烈的进取心,就不得不考虑非常规途径,比如明代官员常用的通过弹劾重臣获得名声,虽然暂时会遭到打击,但当朝局发生变化时,就大有希望东山再起,飞速升迁,不失为一条捷径。万历六年,因为夺情事件,朝中反对张居正改革的势力逐渐显现,张居正本人的身体也每况愈下,王用汲自然也清楚看出这一点,因而放手一搏。

    后续事实证明,王用汲的这次判断是正确的,也获得了巨大回报。几年后,张居正遭到清算,王用汲迅速复出得到提拔,短短数年,官居正二品的南京刑部尚书,卒赠从一品太子太保,由四十周岁的三甲同进士到此地位,王用汲不可不谓飞黄腾达。

    综上,本文认为,王用汲弹劾张居正的题本,存在诸多与事实相悖的偏差。王用汲此次弹劾,也并非完全出于“直声言事”,而是权衡利弊,审时度势,为个人积蓄政治资本审慎考量,由于后世修史未加考证,将王用汲题本原文录于《明史 王用汲传》,对张居正的形象解读造成了一定误导,故而在此予以考辨。



                                  

张居正的肠道疾病和痔疮诊疗记录 via【明】杨继洲《针灸大成》

    杨继洲,明代著名针灸学家,他《针灸大成》一书,是我国针灸学经典著作。经过安利,发现里面有好几条关于老张的医案。


    【1】

     己巳岁,张相公得肛门忽肿之疾,戎政王西翁推予诊视,命之曰:"元老之疾,非常人比,宜精思殚力调治,以副吾望!"

      予谒,诊右寸浮数,是肺金受风热,移于大肠之中。然肛门又居下之地,而饮食糟粕流至于此,若无七情四气所干,则润泽而下。或湿热内蕴,邪气所加,则壅滞而作肿痛。予制以加减搜风顺气之剂一罐,倍加酒蒸大黄,借酒力上升,荡涤邪热,加麻仁润燥,枳壳宽肠,防风、独活驱除风热,当归清血凉血养血,枯芩以清肺与大肠,共制成丸,服渐清安。


     (隆庆三年,老张痔疮严重,他的同乡+亲家京营戎政尚书王之诰介绍杨继洲为他看病。这记录一下子把老张的痔疮史推前了十几年)



    【2】
     戊寅冬,张相公长孙患泻痢半载,诸药不效,相公命予治之曰:"昔翰林时患肚腹之疾,不能饮食,诸药不效,灸中脘、章门即饮食,其针灸之神如此。今长孙患泻痢,不能进食,可针灸乎?"

     予对曰:"泻痢日久,体貌已变,须元气稍复,择日针灸可也。"华岑公子云:"事已危笃矣,望即治之,不俟再择日期。"即针灸中脘、章门,果能饮食。

    

    (万历六年,老张的长孙腹泻半年。老张又请杨继洲来,说自己以前在翰林院时也得过肠道疾病。呃。。。他体质看来真不好

       这里面没说长孙是哪位,敬修的儿子那时还没出生排除。我推测是简修的长子张重润。万历九年老张说:"小孙重润近觉稍壮,旧患渐除,但力弱未能行立耳",对得上。  

      "华岑公子"没有找到任何记载,反而可以大胆推断就是简修。他家普遍爱好用山名当别号,简修起个华山的别号也不违和,成书的时候万历二十九年,简修早已被夺去荫官,杨继洲只能用别号称呼他。

    因为简修不是文人,后来又家庭变故,所以没有和别人酬答或信件记录也很可能。

      虽然简修是第四子,但老张前几个儿子年龄差近似于无,简修没有从事举业,万历六年虚岁28,比其他几个兄弟相对早婚早育也合理。参照:万历十年敬修1子3女,嗣修1子,懋修2子2女,简修2子。

    

     华岑公子如果是简修就很符合语境,出现在这种私密家庭场合,医生不敢下手,孩子爸:"医生没关系,你大胆扎针不要怕,错了不怪你。"😂)


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   主要就是这两条,还有一些老熟人的。

  

【3】

   癸酉秋,大理李义河翁患两腿痛十余载,诸药不能奏效,相公推予治之,诊其脉滑浮,风湿入于筋骨,岂药力能愈,须针可痊。即取风市、阴市等穴针之。官至工部尚书,病不再发。

   (万历元年,老张的同乡好友+亲家李幼滋腿痛。考虑到李幼滋很胖,可能是痛风?)


  【4】

    壬申岁,四川陈相公长孙患胸前突起,此异疾也。人皆曰:此非药力所能愈,钱诚翁堂尊推予治之。予曰:此乃痰结肺经,而不能疏散,久而愈高,必早针俞府、膻中,后择日针,行六阴之数,更灸五壮,令贴膏,痰出而平。乃翁编修公甚悦之。

   (透明阁老陈以勤的长孙怪病,杨继洲治好了,他的儿子陈于陛大悦。)


   【5】

     己巳岁,尚书王西翁乃爱颈项患核肿痛,药不愈,召予问其故。曰:项颈之疾,自有各经原络井俞会合之处,取其原穴以刺之。后果刺,随针而愈,更灸数壮,永不见发。大抵颈项乃横肉之地,经脉会聚之所,凡有核肿,非吉兆也。若不究其根,以灸刺之,则流串之势,理所必致矣。患者慎之。

    (老张的亲家王之诰。

       杨继洲那时名气真响,病人不少位列台阁。)


 【4】

   壬申夏,户部尚书王疏翁患痰火炽盛,手臂难伸。予见形体强壮,多是湿痰流注经络之中,针肩髃,疏通手太阴经与手阳明经之湿痰;复灸肺俞穴以理其本,则痰气可清,而手臂能举矣。至吏部尚书,形体益壮。

   (隆庆六年王国光生病。)


 【5】

   隆庆二年,四月初四日,奉旨传与圣济殿,着医去看徐阁老病,钦此。臣等谨钦遵,前至徐阁老私家,诊得六脉数大,积热积痰,脾胃虚弱,饮食减少。宜用清热健脾化痰汤医治,黄芩、白术、贝母、橘红、茯苓、香附、芍药、桔梗、川芎、前胡、槟榔、甘草,水二钟,姜一片,煎至一钟,不拘时服,药对症,即愈。

  (彩蛋总在最后,这时徐阁老和高拱酣战,被高拱气的吗23333333) 

      

    

      


从《万历会计录》刻本来看,老张的品位没准挺好的?

        大半夜忽然心情复杂甚至有点想哭(?)。

       心情复杂的原因很奇特,我觉得我也许误解老张了,他只是不喜欢写诗而已,给自己的小园子起名“乐志园”也是恶趣味而已(同时代还有人给自己建筑起名洗心亭,爱日堂呢!)😂

      老张的审美品位没准没我想象的那么差。不是还有他给别人送礼的单子,礼物都很风雅吗?

      这个想法来自于刚才翻开《万历会计录》影印本,不知怎么get到新的点:这是赵体字刻本,结体淳古,布白清爽,流动不呆滞。

     

     当然这肯定是官刻本,明朝官刻本的途径之一是内书堂,很擅长赵体(书里没写,不确定是哪里刻的),但同期的官刻本里面选择宋体字的也不少哇。

   

    大概脉络是:明前期刻书沿袭元,多用赵体字。正德年间起,受“前七子”“后七子”的复古影响,导致之后无论官刻私刻,字体都全面仿宋。然而并没能复原宋朝风韵,反而变呆板了。

   从万历时起,字形又变长,称为长宋体,横轻竖重,更加呆板。感受一下什么样子,下图就是明代的宋体字官刻本🐶

   

     那么老张在宋体大潮中选择这个字体刻书(毕竟当时他是首辅他说了算2333333),说明他品位其实蛮好的???我误会他了!他是一个多么有生活情趣的人啊!!!

   

     觉得有点想哭的原因不在此,是因为《万历会计录》原书的字非常大,每个字几乎小笼汤包那么大,万历九年四月开始刻。也许他当时开始眼睛昏花了,特意选的大字体。刻成是万历十年二月,离他一病不起时而清醒时而昏睡也不到一个月了。

     他肯定是看了,但应该没机会看完这本他很重视的书吧......《万历会计录》,我国古代唯一存留于世的国家财政总册,四十三卷,100多万字,4.5万个经济数据,现在也仅存一部孤本。在中国财政史研究中有十分重要的地位,在近三百年后,才又出现了私人编纂的《光绪会计录》,仅有三卷。



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    这样对他感情泛滥有点令我自己惊奇(?),一点细节都能展开电视剧画面般的共情和想象。

冷静一下,用通俗语言搬运一点小知识。


    图一:古籍的各个部位名称。装订的时候从版心裁开,一裁两半,变成两页。

    书耳在明之前比较普遍,明朝之后装订方式从蝴蝶装变成包背装或者线装,书耳因此消失。


    图二:版心鱼尾部分的几种样式。主要分白口和黑口。(这两个词在介绍古籍的时候特别常见)

    简单来说就是刻版的时候如果这部分不剜刻,过墨迹印刷出来以后书上这部分就是黑色。剜刻了就是白色。

    白口比黑口多一道工序。

    元代刻书黑口多,明代白口多。

    有的刻本会把书名刻在鱼尾上方,叫"花口"。


    上述这些字体,样式,装订,以及用纸的变化,都可以用来辅助判断刻书年份。

    图三:举例

         万历四十年刻本的《张太岳集》就是花口。

         此图源网络。


图四:这算一个温知识?也许大家都知道吧?就现在出版的很多影印古籍是缩略拼版。原来的字体比这个大。

       还是从手边拿古籍出版社的影印万历刻本《张太岳集》举例,和图三对比。

       实际上蓝色圈出来的才是万历刻本的一页,现代出版这一页拼了四页的内容。也就是,明刻本字体约等于我们现在看到的四倍😂。。。所以大家经常看影印古籍的话,眼睛也越来越不行,很正常2333333

       


   

【书摘】《张江陵新传》作者:唐新 台湾中华书局1968年版

   "怨谤盈于一世,而独行者不以为悔,沉机晦于千载,而孤尚者不以为闷。"——张居正

  好久没做书摘了,这本书断续看了大半年看完,做个简单摘录。印刷经常字迹模糊重影,加上竖排繁体,字号特别小,看几页就眼花(但是很快乐!)

    

     第一章《概说》

     作者认为,老张是"大政治家中尤为杰出者",《明史》对他的评价不够高,所以决定自己写这本书评价他。(我辈楷模!要吃粮自己动手丰衣足食)


     老张作为政治家的主要优点有:素养深厚,民本思想,务实执着,置个人得失毁誉于度外。这本书称他"一转眄咄嗟之间,措天下磐石之安。"



    第二章《明王朝的黑暗面》(手动🐶)

    重点说了宗藩,吏治,军事的问题,以及猛烈批评皇帝;百姓失去土地,徭役繁重。

    "知识分子不是韬光隐晦、冰雪自保,便是蝇营狗苟、攘夺利禄",而翰林院的小张选择了不一样的道路。


     第三章《江陵读书时代》

     时间跨度:出生到入阁前。

     简要介绍他的早年经历和思想形成过程,神童成长记录又被示众。


--------以上三章可以算背景介绍--------

    


    第四章《政治事业之发轫》

    时间跨度:隆庆年间。

    赞美老张入阁以后,"独引相体",有威严。里面有些议论比较魔性2333333。

    重点介绍他的《陈六事疏》和俺答封贡两件事。


    第五章《独当大任时期》

    时间跨度:万历元年到万历十年。作者指出这十年内阁虽然也有其他人,但都是摆设,所以说老张独当大任没毛病(🐶作者这什么权相癖好??)

     

     作者列举了张首辅面临的空前绝后的困难:皇帝小不懂事,明朝内阁实权不多,士林风气败坏。

     ——这一切都等着张首辅来改变!首辅不但成就卓越,而且"十年之中,江陵与同僚相处一直很融洽"😂


-----------------以上两章是他内阁履历表,接下来全方位彩虹🌈屁--------------------


  

  第六、七、八章《卓越的政治观念、治术与成就》

  首先介绍他的民本思想,讲述他如何节用爱民。

  其次整肃法纪,用老张的原话来说"法宜严而不宜猛","严治始为善爱"。

  再次称赞他随俗救弊,不拘泥。

  接下来介绍他整顿吏治,善于用人。


   经济方面,老张均田亩,抑制豪强,蠲免赋税,减轻百姓负担。


   军事方面,老张达成"东自四海,西尽甘州,延袤五千余里,无烽火警。"

    老张在注重练兵同时,确保将士待遇,"以故将士感泣,皆引弓备战,无不愿居前一当匈奴,先死"


   其他方面还有整理驿政,一条鞭法,治理水利,清丈田亩......

    其中重点描述,潘季驯治水时,非议重重,老张一面写信鼓励潘季驯放手做事,责任都由老张来承担;一面下令为难潘季驯的都要下诏狱;一面筹措经费,给潘季驯拨款八十万两,不问出入。潘季驯得到支持,尽力办事,历时两年,不但提前高质量完工,还节余二十多万两归还。(嗑到了!)



   第九、十章《超轶绝伦之用人本领》

   总而言之就是介绍了老张和他的同党们(bushi),以及他对反对派大度包容,感动他们的事迹(廷杖⚠️)



   第十一章《江陵之奇》

   又是奇特章节名,2333333。

   首先是文韬武略,引用前人评价"江陵以相将将,数百万甲兵藏于胸,而指挥乎千里之外,进退疾徐,洞若观火"

   然后是人格魅力。作者说:"江陵名满天下,而毫无一丝骄矜之色,虚怀若谷,谦卑自牧,不以权势才气凌人。这是历史上所罕见的!"(????)


   作者又说"综观江陵一生行事,大开大合,敢做敢当,为国家行法,如沧海扬万里之涛;为社会除暴,如惊风摧万仞之木。"



-----------接下来作者进入为首辅强行辩解环节,因为太晚了,我忽然加快摘录节奏-----------

   

   第十二到十五章《所谓刻核严急与霸术》(上)(下),《所谓夺情恋位》《太监与所谓结交太监》

    凡是说首辅不好的,作者都加了一个"所谓",内容可想而知🐶


   第十六到十八章《江陵之刚与士类之邪》(上)(中)(下)

   痛斥反对首辅的一切人,说他们"邪气歪风"。


   第十九章《江陵之进退及臣节》

   这章看得呜呜呜。"怨谤盈于一世,而独行者不以为悔,沉机晦于千载,而孤尚者不以为闷。"这是老张自己说的。

   这章分析他性格,说他端庄持重,有定见,重理智,而内心热情比一般人更丰富真挚,分义所在,往往能置生死于不顾。

   作者分析着忽然开始"写到此处,不禁想他的容光风度!他年轻时身体颀长,面色白皙,声音宏亮,正是一个精力充沛的伟丈夫!"(这......作者应该是男性吧.........这,好激动)



---------以下开始说抄家----------

   第二十章《为何抄家》

   批判万历"狂疾",批判张四维投机分子,批判申时行两面派。


   第二十一章《所谓诬陷亲藩与排挤高拱》

   又是"所谓"开头的一章🐶分析抄家时的两大罪名。


   第二十一章《朱翊钧的疯狂》

   如题。万历不值得我为他摘抄,跳过。



---------以下对老张一生综合评价--------

   第二十三章,二十四章《是与非》(上)(下)

   标题看起来一分为二,但按照内容,作者心目中的完整隐藏标题是《(江陵)的是与(他人)的非》。



   第二十五章《结语》

   主要是梳理后人对老张的评价,内容太多,略摘录两则:


   万历四十二年,有人为老张写了碑文"其功不淬,其德无名。巍巍大人,终莫与京!"

   清人陶澍说:“明至嘉隆时,上恬下嬉, 江陵张文忠公起而振之,挈领提纲,综核名实,法肃于庙 堂之上,而令行万里之外。其精神气魄,实能斡旋造化,而学识又足以恢之,洵为旷古奇才,不仅有明一代所罕见也。"


(全书摘录结束)

   

    

    


    

【七夕repo】一天穿越四千里的太岳墓园打卡记

【突发奇想的起因】上周四晚上嗑了一会娱乐圈,结果一夜梦到首辅大人三次。半夜12点梦到他温和地劝我还是专一喜欢他,不要嗑娱乐明星,我说这是两码事,不影响,他无奈走了。3点左右梦到他又来劝我,我不理他,他只好又走了。5点又梦到他,这次他还没说话,我就主动哄他我会的,我今年就去看他墓园,他才满意离开。(谁忍心一直对他冷冰冰呢


醒来我觉得既然答应他了,就来吧……预计九月份到年底工作会很忙走不开,拣日不如撞日,瞻前顾后什么都干不成。一翻日历,周二还是七夕,太好了,女友粉果断买了票,当天往返。单程两千里,6小时。我也是勇猛23333333(也想住几天但是周三开始就有走不开的工作,社畜落泪😂


买票前查了官方信息都说他墓园和故居今年闭馆了。但网上搜到好几个网友这个月去过,忐忑不安。心想就算都去不了,在他生活过的城市走走,感受被“太岳路”“首辅路”这些地名包围的喜悦也是不错的。


早上五点起床,激动地一路到了荆州,在高铁上看着荆州城外连绵葱茏的田野,想起他也生活在这里,就很开心。


出站直奔墓园,我和出租司机聊天担心开不开门,他都开始一起担心了😂。到墓园门口,发现大门开着,一个人都没有,也没有工作人员,他飞快对我说,快跑进去!我道了谢一溜烟过马路进了门。


离返程高铁启动还有不到两个半小时(大槽),我和太岳要抓紧办事(???这么说好像在做什么不得了的事)


他的墓园红墙绿草,一大片竹林,春天还有梅花,幽静无人。(图二)


总而言之我激动得很,这么多年的心绪非常复杂。给他坟头拔了草,史料说他喜欢我家乡的菜,于是我给他带了家乡的特产小笼汤包,惠泉黄酒,浇了一点酒在他坟头。小笼包我还贴心地只给他浇了醋,舍弃了卖家送的辣油(关爱他的健康,少吃辣23333


还和他说了一会话,这就不便复述了(滑稽)。


昨天晚上我把他的《陈六事疏》抄了一遍,装在信封里(图三,试图脑补信封上的妹纸是我),和食物一起放在他墓前。他如果知道近五百年后还有很多人记得他的施政理想,应该很开心。结尾我夹带私货抄了他的《七夕咏》,就是我id这首。快乐!


接下来一件神奇事情发生了,我几乎确信他收到我讯息(?)图四,图五。

我刚把这些东西摆好,忽然飞来两只黄蝴蝶,在旁边盘旋很久,最后有一只停在旁边一直不走了。照片不好看hhhh,其实还是很漂亮的蝴蝶。


接着我在墓园转了转,墓园很小,有一块碑刻着“纯忠”。忽然发现旁边有个房子门锁着,窗户开着,我看到了他的美貌画像和“丘山为岳”的对联。一股冲动控制了我,我无视穿着明制的对襟衫和长裙,一手拉起裙子从积灰的窗口翻了进去近距离欣赏。(不要模仿)我好了我好了。


心满意足以后去他故居,故居被工地围栏围得严严实实,工人让我不要进去,里面施工很危险。果然一个人不能永远幸运。相府难进,叹气。不过反正是重建的,也没太大遗憾hhh(自我开解),就绕着走了一圈,故居后面是“张居正街”(图八),粉丝狂喜,开始代餐他和我一起逛街。四舍五入就是他可以和我见面但我不能进他家,这是什么虐恋剧情?


然后就没有然后了,赶高铁回家,还是六小时,两千里路。😂在高铁上激动repo。大家七夕快乐!












《大明首辅竟因知府不来拜访,公报私仇,罢免违规用车官员》


     看南京为主的史料笔记《客座赘语》(顾起原1565-1628,所著的史料笔记,成书于明万历四十五年。)都能看到“以事忤江陵意罢归”,大魔王无处不在。23333


    姚汝循(1535年至1597年),字叙卿,别号凤麓。南直隶江宁锦衣卫籍。嘉靖三十五年丙辰科同进士出身。官至大名知府,谪知嘉州,后罢官。

    他如何得罪老张,另一处记载是入“觐之期,大学士张居正以其过门不入衔之,遂坐驿符事,免,抵里。”

    大概是他去北京不去拜访老张,老张怀恨在心,说他驿站符节不符合,罢免了他。

    不过老张当时就在整顿驿站,不许官员超格享受待遇,这就是证据确凿抓了典型吧。(难道张首辅还会告诉他“是因为你不来拜访我,我故意整你”?因为他不去拜访首辅得罪,这个纯属当事人脑补了)


ps:这本书的嘉隆万史料很不错,出现不少熟人,需要pdf的小窗




【张首辅的两封傲娇赌气信件】

好多地方引用首辅的话“二十年前,曾有一弘愿,愿以其身为蓐荐,使人寝处其上,溲溺垢秽之,吾无间焉。有欲割取吾耳鼻者,吾亦欢喜施与。”(《答吴尧山言弘愿济世》)证明他的奉献利他精神。

刚才把这相邻两封信连起来理解,发现,噗…………

首辅给吴尧山的信大意是这样,鬼畜翻译:

“吴道南跟你关系好,(觉得我亏待你了),为你不平。哼,他忘了开始还是我介绍他认识你的吗?他今天这样,真是喝水忘了挖井人。

我这辈子对很多士大夫都好得不能再好,可是背叛我的也不少。但我还是那么热情有爱又大度!你看看现在内狱的事我怎么处理的就知道了。

我二十年前就发誓要对大家好,根本不在乎大家怎么回报我!吴道南也知道我这种美德。他就算对不起我,我也可以对他礼貌微笑,何况他只是诋毁我呢?!希望你劝他,我们见面再聊。”


然后首辅又给吴道南写了一封信,只有24个字。意思是:“你的信我早就收到了,我太忙没空回复。现在我给吴尧山写信了,你也一起看看我想说什么。”


手动狗头……不愧是他。老阴阳师,在朋友之间争风吃醋(明明我们先认识,你怎么和他好了?),别人写信不回复的聊天弧精。


【全文摘录】《辛未会试录序》 张居正

注:这是隆庆五年他担任会试主考官的时候写的。主要内容是:会试前,他召集各位考官申明这次录取文章的标准是平实明白直抒胸臆,注重内容;考试过后,提出对录用考生的期望。

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                   《辛未会试录序》

    隆庆改元之辛未,复当会试天下士。届期,礼部尚书臣晟,侍郎臣希烈、臣大绶以请。上若曰: “兹吁俊登献惟重典,其命辅臣居正典试,学士调阳辍讲筵事副之。”臣祗奉明命,不胜大幸。

    伏念臣一芥草茅,经术浅陋,往荷先帝简拔,侍上于潜邸。时时诵说所闻,得效启沃。及上登九五,录用旧学,即召臣入赞机务,一岁中迁至孤卿。夙夜兢兢,念皇上所以拔任臣者,即捐糜一身,何足用报。惟当搜罗天下才俊,以布列周行,共熙帝载,庶足以仰酬其万一尔。

    有告臣曰:某也贤,克称厥位,辄手记而心存之,荐达之恐后。某也能,克任厥职,亦手记而心存之,荐达之恐后。然负奇抱艺,伏在草莽者,未有以闻也。乃今谬司校文之任,得以尽观天下士,简汰而搜拔之,则所知益广,所荐达益多,而区区图报之忱,亦可藉是以少塞矣,岂非臣之至幸至幸者与!乃以二月己亥,偕臣调阳及内外诸执事,陛辞人院,合两畿诸省前后所贡士四千三百余人,如故事,三试之。戒诸执事,咸既乃心,试题必明白正大。无或离析章句,以为奇异;无或避忌趋好,以长谀佞。抡文必崇尚雅正,无或眩华遗实,以滋浮靡。有能综览古今,直写胸臆者,虽质弗弃;非是者,虽工弗录。

    盖阅二旬而告竣。遵宸断,取四百人,梓其姓名与其文之优者,为录以献。

    录既成,臣与臣调阳暨诸执事聚而观之。曰: “文不近实矣乎? ”愈曰:“实矣。”“士能尽如其文矣乎? "曰: “未可知也。”虽然,既以是取之,敢不以是望之。顾诸士脱蒯屡而登王庭,犹未知上意之所向,与己之趋者,宜何如也?臣请告之,以定厥志。

    臣闻世之治也,恒自文而返质;其既也,恒自质而之文。昔者孔子欲损周之文,从夏之忠,而不可得。有能究礼之本者,则深嘉而亟叹之。诚达于时宜如此也。明兴二百余年,俗凡几变矣。我皇上嗣大历服,于兹五年,悬象布令,作则垂范,一切务剽剥枝曼,以崇本质。省章奏之繁词,握默运之元柄。言不蕲工,期尽诚款;行不蕲卓,取裨实用。侧席寤寐,惟欲得忠信诚悫直谅不欺之士而任之。故臣敢以诸土进。夫帝有帝臣,王有王佐,霸有霸偶。今上所修,帝道也。诸士固且愿为帝臣。其上一乃心,端乃志,毋作伪以乱真,毋矜名以示异,毋窾言而不中其实,毋诡故而不近人情。宁拙而迟,毋巧而速;宁有瑕而为玉,毋似玉而为石。忠信直质,以事其上。若是,斯可以为帝臣,而无负于今日之举矣。不然,是主与臣意异矣。臣主异意,不能治三家,况天下乎!

    臣事皇上久,窃有窥上意之所在,故于诸士始进之日而告之以此。夫士有才而不以进,有司之过也。主德不宣,申令不熟,标准不立,约束不明,臣等之过也。主德已宣,申令已熟,而众弗率,则士之过也。若是者,谓之跃治之金,匠者睨而弃之。邦有常刑,臣不敢庇。于戏,登兹录者,可不勖哉!可不俱哉! 

【张居正书信】31与蓟辽督抚(很短的信+硬核的背景介绍)

*这封隆庆三年给谭纶的信很短,但是梳理背景看古籍用了好久,\(^o^)/~请大家摸摸我的头

《与蓟辽督抚》

     蓟事仗公雄略,有渐振之势,慰甚。入卫之师疲于奔命,人人以为不便,然而终不可裁者,势诚不能也。大疏已明,无容复议。

    戚帅不知近日举动何如。折节以下士夫,省文以期实效,坦怀以合睽贰,正己以振威棱,乃渠今日最切务也,相见幸一勉之。

睽贰:意见不合的人。   威棱:威势。



    然后到难点了。就是信里的“入卫之师”。

    从头说起。蓟镇早就存在,但众所周知的九边重镇之一的蓟镇设立于嘉靖二十九年庚戌之变,俺答大军直抵京郊之后,由严嵩提议设立。

    蓟镇设立后,因为本地土兵力量单薄,就采取“入卫”制,即每年其他边镇轮流派兵到蓟镇戍守,规模浩大。最初为18支,每支3000人,之后常有变化。在有些奏疏中也称“客兵”(如杨博《奉旨条上破格整理蓟镇兵食疏》)。



  入卫之师的弊端主要如下:

  1,入卫士兵常年远戍,苦不堪言,生活悲惨。

  2,在蓟镇方面,入卫士兵战斗力差,管理混乱,耗费粮饷,得不偿失。

  3,在其他边镇方面,削弱了自己的战斗力量。



  所以隆庆年间,要求撤销入卫之师,改用募兵制度的呼声此起彼伏,比如:

  隆庆二年,镇守蓟辽的戚继光谭纶要求入卫之师撤回各边镇,改募兵,练兵,增强军队战斗力。

  都御史庞尚鹏,直隶巡按御史陈于阶,给事中光懋,宁夏总兵雷龙等都要求撤回入卫之师。

  之后隆庆四年,宣大总督王崇古请求裁减宣大入卫蓟镇兵数。

  杨博也提出过类似建议。


  但是这种请求并未得到明廷的批准。张居正在信里对谭纶解释说“然而终不可裁者,势诚不能也”,就是为此。

  

   万历五年,陕西御史刘国光请求撤回入卫之师。仍被否决。

   (《明实录 万历五年七月 乙巳)


   有明一朝,从设立起,入卫之师始终存在,直到崇祯十七年(1644年)都一直在戎守蓟镇没有取消。


  *当然,这期间一直有动态变化,可以写一本专著,这里只是介绍主要脉络。

老张漆黑的黑料:操纵下属婚姻(X)

我是全LOF最后一个知道这黑料的吗?不爱看戏曲果然损失很多乐趣。


先是看到王国维摘录的无名氏《传奇汇考》说牡丹亭影射郑洛的事(这个影射郑洛说法被很多人否定过。不过里面记录的和老张有关一件事是真实发生的)


事情发生在万历七年。郑洛把女儿嫁给蒋遵箴,换取宣大总督职位。

侍郎郑洛,保定安肃人也,心欲得之(指宣大总督一职)。广西蒋遵箴为文选郎中,闻郑女甚美,使人谓曰:“以女嫁我,经略可得也。”郑以女嫁之,果得经略,而其女远别洛妻,痛哭诟洛,洛亦流涕。

张江陵闻之笑曰:“郑范溪(洛别字)涕出,而女于吴。”

《传奇汇考》还表示《牡丹亭》有各种影射,比如“岭南柳梦梅者,遵箴广西人,故曰岭南也。””柳梦梅姓名中有两木字,时丁丑科状元沈懋学、庚辰科状元张懋修、癸未科榜眼李廷机皆有两木字。”


然后查了查其他资料,发现当时众人眼里,老张竟然是这起不幸婚姻的幕后推手(大槽)。


明伦汇编 官常典 节使部 名臣列传三十五  郑洛

洛之总督宣大也,广西人蒋遵箴为文选郎中,丧偶。因王篆以求洛女妻焉,遂介篆见张居正,致节钺。

这里说,蒋丧偶以后想娶郑洛的女儿,托王篆去向老张请求让郑洛总督宣大,老张答应了。



《神宗实录》里面记得更详细一点,里面的郑雒就是郑洛:

万历十三年十二月


夺御史辛志登俸。

志登劾奏宣大总督郑雒十二罪。其一曰:“广人蒋遵箴,夤缘旧辅,为文选郎。遵箴有妻之丧,闻雒有女及笄,托志登求之不得,再托所厚善王篆求之亦不得。

适宣大缺出,雒请篆。篆要之曰:“兄必欲得军门,须成蒋婚事。”雒即许之,且属篆得相公一见为信。篆、遵箴过居正,语如雒指,雒随往谢。而婚媾谐不五日,遂有总督之命。

雒妻一闻而绝,女哭且詈,雒亦无可如何。

上以志登摉求追论为夺俸半年。


这个就更黑一点了。御史辛志登弹劾郑洛以前的事(然而他那时也参与了,辛志登真的迷)。这次万历都嫌这些言官烦了,夺俸半年。(大快人心!)


辛志登弹劾的是:王篆让郑洛把女儿嫁给蒋遵箴续弦,就可以让他当宣大总督。还去为此请求老张,老张也同意了让郑洛当宣大总督。


(容我为老张辩白,里面语焉不详,我觉得王篆只是在老张面前说郑洛很适合担任宣大总督,并没有说背后的婚姻交易。老张这么重视边防的人不会这么儿戏任用总督的。老张死后,郑洛遭到牵连,但是万历十八年开始又让他经略陕西、延、宁、甘肃及宣、大、山西边务,处置洮河之变,退敌十余万。然后又被群臣攻击,幸亏兵部尚书石星保护他。说明郑洛确实有边务才能。)



这件事在万历十七年又被重提一次。还是《神宗实录》。


万历十七年十二月


工科给事中林材言,大臣有缺,必公同会推......如京营缺尚书而会推郑雒矣。夫雒之女远嫁于蒋遵箴也,以江陵作主盟之父,依王篆为系足之媒......望张居正之鉴识,此等人何以坐镇于一方也?愿将雒九一亟赐罢黜。



沈德符《万历野获编》也CUE过这件事。

万历野获编 吏部

【郑蒋翁婿】吏部文选郎中蒋遵箴,广西全州人也。在京丧偶,适兵部侍郎郑洛,有女及笄,以美著称,遂委禽焉。郑为北直隶安肃县人,与粤西相去万里,闻者骇叹。或云蒋方秉铨,郑谋出镇,为势所胁取,然亦丑矣。

前于此,则有徐太常(元春),以女字刘金吾(守有)之子。徐为华亭相公冢孙,而刘则故大司马(天和)孙,麻城人也,相去亦三千里。

又前乎此,则嘉靖末,吴太宰(鹏)以笄女继董宗伯(份)之室,董时已为大司空,管少宰事,年亦相亚,遂讲敌礼,不复修半子之敬。然吴嘉兴人,董湖州人,固接壤也。


沈德符的关注点比较奇特,他觉得虽然吴鹏也把女儿嫁给董份续弦,吴鹏董份年龄差不多,没有翁婿礼节,但两个人家乡很近,尚可以接受。而上海人徐阶孙子把女儿嫁给湖北麻城人,北直隶郑洛把女儿嫁给广西人,距离太远,就是丑事。